遁术大师杨德贵现状，最新消息。他自称是魔术了
https://cn.chinese-blog.org 点评：杨德贵的水遁被日本电视台揭穿是作弊后，他低调多了，改称是魔术了。事实上，他当众表演的时候通常是魔术，和所谓的遁术无关
东京电视台采访杨德贵始末(二)
宫哲兵（武汉大学教授）
四、几费周折方登场
1、日本人挑选了表演桌子
我们一行爬上六楼，进了杨德贵的家。杨德贵反而在楼下，按摄影师的要求，他要从一楼慢慢走上楼梯，摄像机跟着他上楼，直到进入自己的家。摄影师有三人，东京电视台的，个子都不高，从外表看，与中国人很难区别。他们不会说中文，所有联络依靠何京子
杨德贵习惯于在自己的书房里表演遁术，但是东京电视台的摄影师却不选那个房间。一个堆放杂物的房间里有一个最不显眼的小型电脑桌，连抽屉都没有一个，摄影师就偏偏选中了它。把它搬到厅屋里，放在最空旷的一处，说就在这里表演吧
杨德贵表演一般选择小房子，不在大厅里表演，理由是小地方可以聚气，大地方需要很大的能量，怕自己的能量不够。一年前在武汉我的家里，他坚持不在客厅里表演，要在我的小书房里进行。这一次例外，他同意在客厅里表演。表演前，这张小桌子被反复检查，正面反面，桌子下面都仔细看过。杨德贵让东京摄影师到街上去买水盆与盖布，不用自己的东西作道具。可是已经很晚了，摄影师决定不去街上买，就用杨德贵的，只是对水盆与盖布进行了检查。何京子把红布张开到最大，摄影师拍摄了检查的过程
2、杨德贵不拍片了
开镜的前夕，杨突然说不拍了，涉及到了表演报酬问题。上次电话中谈到5000元，是一次表演的费用。现在正式拍摄前要试镜，等于增加一次遁术表演，这是耗功力的，需要另付报酬5000元
何京子非常老练地与杨讨价还价，又不伤和气，最后付了3000元表演费。不过马上又出现新问题，杨德贵与冉振学坚持说，采访时可以用照相机拍照，不能用摄影机拍摄，说这是美国沈先生交待的
美国沈先生是我的朋友，去年为研究超自然现象，我们一起到了昆明、武汉、郑州。冉振学告诉我，美国沈先生不久前刚离开这里，他对杨德贵说，日本人来采访，表演费不能低于五万元。杨德贵对他说，宫教授在电话中，与佐佐木说好了5000元，不好改了。沈又说，日本人来了，只能拍照，不能摄影
何京子来求助于我，我想，电视台采访，肯定是要摄影的，否则没有办法把节目放在电视台去播出。我与何京子交谈之后，对杨德贵说：“沈先生的话是好意，为了保护遁术的秘密不会泄露到日本。但是电视台采访必须要摄影，否则采访节目无法上电视啊。你如果坚持这一条，采访要取消，钱要退给何京子。”杨德贵于是同意了
3、半裸检查与“八格牙路”
杨德贵脱下全部衣服与长裤，只留内裤。内裤也让摄影师检查后，开始表演。杨习惯于穿内裤，半裸表演。但是摄影师在检查完毕后，却要求杨德贵再重新穿戴整齐，进行表演。起初杨不明白，后来明白了有些意外，他以为半裸更显示他的真功夫，但是日本人觉得半裸有些野蛮，对观众有些不尊重。这是文化差异，让杨德贵不那么高兴，他突然冒出一句话：“八格牙路！”在场的所有人都不做声了，觉得他这句话说得不好
杨德贵喜欢开玩笑，经常说几句幽默的话，让我大声地笑出来。比如他会随便指着一个物品，说：“美国的”。开始我总是当真，问他“怎么从美国弄来的？”后来才知道，他只一句开玩笑的口头禅
他还有一句经常说的口头禅，是“空呢奇挖”。这是日本人问好的意思，杨德贵用于与某人打招呼。这次他本来是说句玩笑话，奇怪的是没有说“空里奇挖”，而是“八格牙路”。他听不到任何笑声，觉得有些奇怪，也不做声了
过了一会儿，一个拍摄的空隙，何京子与杨德贵附耳悄谈，不是严肃地，而是亲切地告诉他：“‘八格牙路’在日语中是骂人的脏话，这个场所说出来对摄影师不礼貌，知道吗？”我也选择一个时机对杨德贵说：“你可以说‘空里奇挖’或者‘咪稀咪稀’，不要再说‘八格呀路’了。”他点头
五、遁术名不虚传
1、何京子“吃螃蟹”
瓷盆放好了，杨德贵指挥日本人给水盆装些水，何京子马上代劳了，她到厨房里给瓷盆打了水再端到小桌上。杨又说要一根红线，接通信息。何京子不知道到哪里才能找到，进了两个房间又出来，后来冉振学助理从厅屋墙上扯来一根红丝线，放入水盆里
杨德贵的遁术表演是这样的，他坐在水盆一边，让参与遁术的人坐在另一边，将一只手放进水盆里，杨德贵也有一只手在水盆里。杨德贵发功后，参与者会感到水盆里有了东西，拿出来大半是百元人民币钞票。一个人摸出东西后，马上换下一个，一般十多人后，杨的功力弱了，就结束
杨德贵首先邀请日本摄影师来摸，日本人可能摸不清功力有多大，恐怕有危险，不敢做吃螃蟹的第一人。何京子性格爽，最先坐在了杨德贵对面。杨深呼吸一口，打个嗝，咽口气，左脚颤抖，口中喊着“师父”“师父”，这就发功的表征
杨问何京子：“多少岁了？”何京子没有回答，外国一般不喜欢说自己的年龄。杨又追问，何还是没有说。不说也没有关系。杨对她说：“抓盆底。”她不明白，回头望我，希望我做说明。我就示范性地用两个手指做扣的样子，说：“就这样，在水盆里扣动起来。”何京子于是照我说的做，很快有感觉了。她说：“有了。”她可能太吃惊了，呆在那里，没有表情。杨说：“拿出来吧。”她才恍然大悟，从本来一无所有的水盆里摸出了一扎百元大钞。她用手高举着，给全场人看，给摄影师看，十分地兴奋，说“遁术名不虚传”
几个人跟着上去，坐在杨的对面，摸出了大把的钱。看见大家都很安全与顺利，日本方面的首席摄影师终于坐在了杨的对面，他也很快从盆中摸出了一大把钞票。三个日本拍摄师很佩服地竖起拇指，何京子更是赞不绝口
2、摸出了玉佛神像
笔者坐在了杨的对面，我预感到自己摸出来的不仅仅是钱，还会有佛像、鳝鱼之类的东西。据杨德贵说，摸的人与摸的东西有某种关系，富人摸出来的钱很多，都是百元钞，穷人摸出来的钱很少，多是十元、五元与角票。美国人摸的往往是美元，信佛的人摸的往往是佛像
我知道意念与摸出来的东西有关，所以在心里默默地想，摸个太上老君吧，或者摸个观音吧。我的手在水盆里，杨的手也在水盆里，他用手在我的手上抓了一把，说：“师父，让大家都开心吧。”刚说完，我的手边有感觉，纸样的东西出现了。是钱，百元钞，我又高兴又不是太高兴，因为没有太上老君与观音。不过拿出钱后，发现水盆里还有个绿色的玉石。拿出来一看，玉石上有观音像。我高兴了，将玉佛像举在了空中
万州文化人张大忠是我的学生，上次我到万州，他也陪我到了新田镇，也参与了遁术的表演。他思维敏捷，是万州几所大学的兼职教授。他与我一样，摸出了少量的百元钞，同时还摸出了一块玉佛像，不是观音像，是释迦牟尼的像
杨的功力终于用完了，一共有十多人参与了表演。日本人把全部摸出的钱数了数，一共16900元，外加两块玉佛神像。他们把这些东西放在水盆里，整整齐齐，拍摄了特定镜头。他们兴致勃勃，试镜成功，后天会有更多的人来正式彩访与拍摄
3、访谈
日本人与杨德贵进了书房，关起门来进行访谈，何京子问了许多问题，杨德贵一一叙述。杨德贵每逢采访，就会讲自己卖罗卜遇师父的故事。我听了许多遍了
1981年冬，十几岁的杨德贵挑了一担红萝卜，从新田镇坐船到万州城里去卖。在船上遇到两个骗子，将身上的钱和胡萝卜都骗走了。他在万州码头下船后，万分沮丧，又无钱回家。这进，一个仙风道骨的中年人来到他的身边，对他说，你如果跟着我，吃穿是没有问题的。杨德贵本来就走投无路，于是就跟着中年人到了荆州家中，拜师学艺。杨德贵在师傅家住了一段，师傅传授给他多种道家法术：遁术、剪刀功、防身术等。最后一天，师傅给了他回家的费用，让杨德贵回家后继续练习。经过在家乡几年的苦练，杨德贵终于练成了，到师傅家一一表演。师傅最后严厉地告诫他，“所有法术不可用于歪门斜道，不可动歪念头，否则师傅不会饶你。”师傅功力远高于徒弟，他可隐形来去，无影无迹，还可以携人来去无影，而杨德贵只能遁钱遁物不能遁人
杨的话带有很重的方言，不好懂，加上说话没有逻辑性，估计何京子只能听懂一半。有时何京子听不懂，会问我。有时她与杨德贵商量说不明白时，会与我交谈几句，再与杨交谈
4、告别
天完全黑了，估计八点钟了，日本一行才走，他们租的车在楼下等着，今晚要开到重庆去住，明天就会搬到万州国际宾馆。何京子说，后天（10月13日）导演与节目主持人要来，正式拍片。杨德贵却说刚接到万州区领导来电话，交待重庆有重要客人要看遁术表演，让尽快去
这句话说得何京子好不放心啊，加上今天在新田镇苦等了一天，她很不放心，施展了自己的魅力，希望与杨德贵建立更好的关系。她几次说，她可以邀请杨德贵去日本表演遁术。与杨德贵说话时，常常用手去碰触杨的身体，或者拍拍杨的后背，这是一种拉近距离、增加亲切感的举动
杨德贵有狡猾的一面，比如这个时候说这样的话，是让买方处于急购的心态。他又有童真顽皮的一面，也好相处。精明的何京子很快发现这一点，她不断歌颂杨德贵的神功，像哄小孩子一样哄着他。她还主动靠近杨德贵合影一张，相当亲近，这一切都因为她刚刚见证了杨的神奇功力，还为了保证杨德贵后天不要离开这里，或者不要让日本人再苦苦等上一天
杨德贵的夫人对东京电视台的这次采访，没有什么兴趣。她见到的采访太多了，见到杨德贵的遁术表演太多了，她呆在自己房间里，很少出来。直到东京电视台告别时，她出来了，说要搭电视台的便车到重庆，到一个亲戚家里去玩。何京子不是很情愿地答应了，但说明13日过来的时候车上人多，没有办法带她回来
杨德贵家在六楼，前靠街道，后靠长江。四室一厅，一间书房，三间住房，一线排列，另外一线是厅堂。最前面一间是女儿的房间，第二间是书房，第三间是客房，最后面一间是杨德贵与夫人主卧。这天晚上，我住女儿房间，她上夜班去了。冉振学住客房，杨德贵住主卧。杨德贵把白天遁来的近二万元，没有放在自己睡觉的主卧，而是放在女儿房间的壁柜里。我感到很高兴，可以监视这笔钱的蒸发，是不是如杨德贵说的，自己遁走
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