黄帝内经的可怕骗局，不能随便看
https://cn.chinese-blog.org 点评：有人说，黄帝内经不是人类写的，我觉得他说的有道理，因为它是有意无意的骗子写的。有些古人怕自己写的书别人不信，就托名黄帝，这不是骗子是什么
黄帝内经的不足
黄帝内经不是黄帝的著作，假托古人不可取
我们共同的祖宗是神农氏炎帝、轩辕氏黄帝。有些人认为《黄帝内经》是黄帝的著作，《神农本草经》是炎帝的著作，认为中医学的鼻祖是黄帝、炎帝
是的，如果把中医的历史进行文学化、艺术化的夸张和改造，把炎、黄二帝说成是中医的鼻祖未尝不可。但是，从最有权威的《史记》《资治通鉴》等史书上看，没有黄帝、炎帝与医学有关的记载，所以，黄帝、炎帝都不是祖国医学的真正鼻祖
《史记》上，只有《扁鹊仓公列传》中记载着战国时扁鹊“望齐侯之色”等神医故事。所以，《黄帝内经》《神农本草经》的成书时间，是在战国时期。这不是本人的杜撰，而是史学家的共识
战国，是一个新思想、新文化集中迸发、纷纷亮相的“思想爆炸”时代，诸子百家的各种说教和思想论著层出不穷。《黄帝内经》《神农本草经》就是在这个时期涌现出来的，于是中国就诞生了本土的医学——即现在的所谓中医学。中医学的诞生，与其它学说有很大的不同。其他学说都有自己的作者，比如《韩非子》《孙子兵法》等，其作者有名有姓，出处明确而释然。唯有《灵枢、素问》《神农本草经》却要托黄帝、炎帝之名，把后人的一些思想，牵强附会的强加于祖宗
中医学为什么要抬出遥远的祖宗黄帝、炎帝来充作者？为什么到现在还要“遵古”“遵祖宗之法”，为什么总是拿祖宗做挡箭牌？因为从它一诞生就底气不足，难于被人接受。这么一打祖宗旗号，托以炎帝、黄帝、岐伯、雷公之类的名字，就可以利用民众一份天然的“孝心”，酿造出神秘和古老的迷津，诱人相信
中医这种假托圣贤、狐假虎威的作风，是无法与同时代其他学问相比拟的。你看，《庄子》的作者就是庄子，《韩非子》 的作者就是韩非，都是光明正大、不藏不掖、实事求是的
某一种学问好与不好，是另一回事，说实话、做实事应该是起码的要求。可惜，这个起码的要求，中医从它一坐胎就做不到。在中医学领域，这种把自己的作品假以祖宗之名的错误做法和歪风邪气，一直延续到清朝
清朝人编了一部《药性赋》：“犀角解乎心热，羚羊清乎肺肝，泽泻利水通淋而补阴不足，海藻散瘿破气而治疝何难……”这，明明是晚清时的作品，却也要假托黄帝的臣子“雷公”之名，叫做《雷公药性赋》
所以，假托古人之名，拉大旗作虎皮，是中医一贯的不良习气和无赖作风
http://www.xysforum.org/xys/ebooks/others/science/dajia10/zhongyi2228.txt
我个人对此书也进行了一番考察，认为这本书的成书时间、背景都可以考察清楚，得出的结论是：此书是西汉以前各医者的医书、秘籍的汇编，且有其汇编者。体例不一，繁简不一，详略不一，语言风格不一，甚至有互相矛盾者
这本书成书后，在很长一段时间里，倍受冷落，甚至东汉很多人都不知道有此书，到张仲景时才提到、研习此书，皇甫谧时已有亡失，南朝全元起始注此书，已亡失，隋杨上善将其编为〈黄帝内经太素〉，也亡失了。现今刊行的，是从日本传回来的
唐太宗对经典的注疏，高度重视，孔颖达专司此事，但其中并未包括〈黄帝内经〉。稍后，王冰花12年时间重新分卷编次注释〈素问〉，此时已缺九篇。王冰补入7篇大论，特点是，篇幅奇长，行文与当时的华而不实的、被韩愈所坚决反对的空洞无物的奢靡文风极为符合，被认定为伪作
〈灵枢〉在宋代已经不存了，以至于有朝鲜要用〈灵枢〉换〈资治通鉴〉的事
因为〈内经〉多处重复，体例不一，阅之不便，才有明朝张介宾〈类经〉的问世
现存的〈内经〉，有些篇目是东汉的，有些是唐朝的，有些是宋朝的作品
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2009-03-02
海云青飞，生命进化规律破解者
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