黄帝内经真的有用吗?黄帝内经为什么不能随便看

https://cn.chinese-blog.org 点评:《黄帝内经》不适合没有宗教信仰的人看,如果你在中医大师的引导下去看《黄帝内经》,你原来没有宗教信仰没有关系,现在免费送你一个宗教信仰了,接下来就是你为你的信仰充值的时间了


中医《黄帝内经》不是神书

现在,有不少人神化《黄帝内经》,把它的每句话都称做“经文”,像宗教教条一样,只能深刻领会,不能探讨

《黄帝内经》是人写的书,不是神授的,这一点应该首先肯定。是什么时候,什么人写的,需要考证。根据现存的文献,和出土文物,是可以考察个八九不离十的

宋朝以前,没有人怀疑此书是黄帝和歧伯等的问答

宋朝司马光首先提出质疑,认为是战国时期作品,但并未提出证据,只是根据文章风格来猜测的

明吕复认为是战国时期作品,得到一些人的认同,也就成了战国时期的作品

近年有不少人研究,认为是西汉的作品,研究者是用心的,尤以钱超尘的研究仔细,说服力也强

我个人对此书也进行了一番考察,认为这本书的成书时间、背景都可以考察清楚,得出的结论是:此书是西汉以前各医者的医书、秘籍的汇编,且有其汇编者

体例不一,繁简不一,详略不一,语言风格不一,甚至有互相矛盾者

这本书成书后,在很长一段时间里,倍受冷落,甚至东汉很多人都不知道有此书,到张仲景时才提到、研习此书,皇甫谧时已有亡失,南朝全元起始注此书,已亡失,隋杨上善将其编为〈黄帝内经太素〉,也亡失了。现今刊行的,是从日本传回来的

唐太宗对经典的注疏,高度重视,孔颖达专司此事,但其中并未包括〈黄帝内经〉。稍后,王冰花12年时间重新分卷编次注释〈素问〉,此时已缺九篇。王冰补入7篇大论,特点是,篇幅奇长,行文与当时的华而不实的、被韩愈所坚决反对的空洞无物的奢靡文风极为符合,被认定为伪作

〈灵枢〉在宋代已经不存了,以至于有朝鲜要用〈灵枢〉换〈资治通鉴〉的事

因为〈内经〉多处重复,体例不一,阅之不便,才有明朝张介宾〈类经〉的问世

现存的〈内经〉,有些篇目是东汉的,有些是唐朝的,有些是宋朝的作品

真作也好,伪作也好,只要有内容,切合实用,就应该吸取,可以借鉴的,也要借鉴。把它神化为宗教教条,完全不是大学教授所应持的做法

(XYS20061025)

《黄帝内经》不是神书

作者:Brook

http://www.xysforum.org/xys/ebooks/others/science/dajia7/zhongyi263.txt

2008-12-23


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  • 屡治屡死的《黄帝内经》“神医”

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