周易入门基础知识详细,初学易经基础知识入门 李申

海云青飞 点评:如何自学易经?你是否厌倦了收割人们智商税的周易预测“大师”的骗术,想要找到真正的 易经入门基础讲解,来这里就对了

周易,或 易经虽然一开始是用来预测的,但是它的预测理论是站不住脚的,实际上并不会有用处,当然,用处也是有的,就是浪费你的光阴,还有让你成为韭菜让别人收割

这是 海云青飞 作为过来人的忠告。不要说我没有资格这么评价,可以说,我是最有资格评价周易的人了,没有之一

2021-02-11


周易讲解 2 《周易》基本知识

一 《易经》与《易传》的关系是什么

《周易》是古代一本用于占卜的书,它包括《易经》和《易传》两大部分

《易经》有六十四卦,每卦有六爻。爻有两种,其中“—”叫做阳爻,“- -”叫做阳爻

《易传》说,是上古时代,圣人伏羲仰面观察了天文,低头察看了地理,又观察了自身,观察了鸟兽和各种事物,然后画成了八卦。八卦每卦三爻。许多年以后,伏羲的后继者,有人说是神农,有人说是周文王,又将八卦两两重合起来,画出了由六爻组成的六十四卦。为了占卜吉凶,有人说是周文王,有人说是周文王的儿子周公姬旦,又给每一卦配上了文字说明,称为卦辞;给每一爻配上文字说明,称为爻辞。六十四个卦象,加上卦辞和爻辞,就组成了《易经》

到了孔子,又写了十篇解释易经的文字,称为《易传》。这样,《周易》这本书就完成了

关于文王重卦演易的故事,说得活灵活现。说是商纣王无道,他嫉恨周文王能得民心,就借故把周文王关押在叫做“羑里”的地方。周文王就在被关押期间,演成了六十四卦。羑里据说就在现代的河南安阳境内。在《周易》热中,当地重修了文王演易的羑里城

根据现代一些学者的研究,《易经》大约形成于商朝末年或周朝初年,而《易》传形成于战国时代。至于伏羲画卦,文王重卦,孔子做传,只能看作是儒家的传说,没有什么可靠的根据

海云青飞 点评:很多周易预测的 “专家” 不带脑子地就默认 “伏羲画卦,文王重卦,孔子做传” 是真实不虚的,他们难道想不到,写出几个不符合事实的字也就分分秒秒的事情吗!有谁规定了人类这个物种是不会说谎的!

但这些说法表明,《周易》的形成乃是一个长期积累的历史过程

二 八卦到六十四卦,《易经》到《易传》

起初只有八卦,不仅说明当时人们的思想发展水平低,而且说明当时占卜的内容也不复杂,所以用八个卦象也就够了。也很可能,在八卦以前,人们仅仅只用两个爻象进行占卜。或者也曾经把两个不同的爻每两个一组编成四个符号进行占卜。但是后来,占卜术就在八卦这个形式上稳定下来,并且为后人所继承

周朝初年产生六十四,说明当时的社会生活更加复杂,而人们的思维水平也有新的提高。原来的八个符号不够用了,于是它们被两两重合起来,成为六十四个。六十四个卦象显然比八个能够表示更多的内容,以便人们对更加复杂的社会生活进行占卜

然而这样仍然不够

单是有阴阳两爻或者卦象,只能说明是吉是凶,是顺利还是困难,不能说明为什么会是这样,而不是那样。而要解释人们心中的许多“为什么”,就需要有进一步的说明,于是,卦象或者爻象被配上文字。这些文字,说明着该卦该爻的吉凶顺逆,也在一定程度上说明着该卦该爻吉凶顺逆的原因

时代在前进,人们的思想在发展。简单的说明又不能满足人们的需要,于是有了《易传》。《易传》,是对吉凶顺逆更进一步的说明

《易传》共有十篇,又叫“十翼”。翼,就是翅膀

《易传》对于《易经》,就像鸟儿的翅膀帮助身体一样,起着发挥《易经》、阐明《易经》的作用。其中《象传》、《彖传》由于比较直接说明卦爻,所以后来就有人把它们放在每一卦辞或者爻辞之后,和《易经》融成一个整体。《文言传》由于仅仅说明乾坤两卦,所以也仅被置于乾坤两卦之中

《象传》、《彖传》都分上下两篇,加上《文言传》,共有五篇

《系辞传》也分上下两篇。加上《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》,也是五篇。这五篇是对《易经》的综合说明,无法和经文一一对应地放在一起,所以置于经文之后。其中《系辞传》从“天尊地卑”开始,通过自然现象说明社会秩序的合理性,说明为什么会有吉有凶。比如说,因为“天尊地卑”,所以君尊臣卑,男尊女卑。因为日月交替,四季代换,自然界在不停的运动变化,所以人事也在不停的变动。卦象的阴爻变为阳爻,或者阳爻变为阴爻,就象征着事物的运动和变化。自然界,天在不停的运转,永远也不停止,所以君子应该不断进取,不可有丝毫懈怠。我们看到,这就是当时的哲学思想,而且是水平很高的哲学思想

《说卦传》说明着卦象象征的事物,《序卦传》说明着《易经》中的卦象为什么如此排列。其他还需要说明的问题,则在《杂卦传》中解决。在这些说明中,都体现着当时思想家对世界最普遍规律的思考,因而具有高度的哲学价值

根据出土文献,《易经》中的卦象,还有另外一些排列方式。而《易传》的内容,也不单是现在我们从《周易》这本书上所看到的那些。这说明,《易传》当是春秋到战国时代许多思想家的作品汇集,而且其中有许多是被历史筛选掉了的

三 易学

从汉代开始,儒者们继原来的《易传》之后,又撰写了大量的易传、易注,对《易经》,对原来的《易传》进行解说。现在还能够看到的,《四库全书》收载182 种,存目也大体相当。加上未能收载以及后来新出现的,总计大约有五六百种。这五六百种,大多是宋代及其以后的,唐代以前的,绝大部分都散失了

这么多新的易传、易注说明了什么问题呢?说明后来的儒者并不满足于原来的解释,他们要根据自己时代的特点,对《易经》和原来的《易传》重新进行解释

后来儒者的解释,就形成了易学,即关于《周易》的学问

根据这些解释的特点,清代儒者在编纂《四库全书》时,把历代的易学家分为两大派别,一是“象数派”,另一个是“义理派”

四 易学象数派

象数派就是着重于通过《周易》卦象和有关数字解释《周易》的学派。这些解释包括:

  1. 一,卦象都象征什么

    《易传•说卦传》中,列举了《周易》卦象象征的内容,大约有几十项。其中乾卦象征天,坤象征地,坎象征水,离象征火,艮象征山,兑象征泽,巽象征风,震象征雷。是人们最经常提到的内容。此外,乾卦还象征马,象征君主等等。汉代儒者进一步发展了卦象象征的内容,他们把象征的事物扩大到一百余种

    除了沿用原有的象征思路之外,汉代学者还从总体上让卦象担负象征自然事物和自然法则的任务。比如,他们把卦象按照新的思路排列起来,让他们担负象征一年中气候变迁的任务。他们让坎、离、震、兑四卦象征冬夏春秋四季的气候,让其他六十卦每卦象征六又八十分之七天中的气候状况。六十卦象征的天数之和,就是全年 365又四分之一天,从而构成所谓“卦气说”

    海云青飞 点评:每个卦象都象征着什么,古人的解释未必 100% 正确。世上没有绝对正确的事物。可惜,我这么说,能听得懂的周易专家可能一个也没有

  2. 二,卦象之间的关系

    比如有的卦倒过来就是另外一卦,改变某卦的一爻,该卦就要变成另外一卦。于是,卦的组成,排列,以及相互变动的关系,就成了易学家们研究的重要内容

    象数派易学家们认为,占到某一卦之所以是吉或者是凶,都不是偶然的,都是由于卦象所象征的内容,或者是它和其他卦象的关系决定的。所以在占到某一卦的时候,他们往往要通过这卦的象征,以及卦与卦之间那复杂的相互关系,来说明吉凶的原因

    至于卦气说,则主要是探测政治状况的好坏。按照汉代思想家的意见,政治状况的好坏,会引起上帝的表彰或者批评。上帝不会讲话,它的表彰和批评一般是通过天文气象表现出来。卦气说表现的,是一年中正常的气候,比如春天要暖,夏天要热。假如春天不暖,冬季打雷,就是卦气不效。卦气不效就是上帝发怒,儒者们于是就要根据这时的卦象说明上帝为什么发怒,而皇帝就要检查自己的行为。并且改正过失,求得上帝的谅解

    汉代儒者们醉心于这一套学问,他们师徒相传,形成了一代风气

    然而,他们所说的内容,却往往互相矛盾。这是因为卦象被创造出来的时候,并不具备他们所说的内容。比如说,卦象本来只是占卜的符号,并不具有象征一年气候变化的意义。现在你让卦象去象征气候,一定有许多说不通的地方。卦象被创造的时候,也没有考虑卦与卦之间都有什么关系。只是由于两个符号六个一组组成六十四卦以后,由于符号的简单整齐性质,它们之间自然形成了某种规则。从不同的角度观察,就会发现不同的规则。汉代学者,就发现了卦象之间许多不同的规则

    如果他们实事求是地说,自己发现了卦象间的某种规则,也是对于易学的贡献。但是在古代社会中,只有圣人的话才是真理。于是,他们就把自己的发现说成是圣人画卦时就明白的东西。因为只有这样,他们发现的规则才有被人接受的可能。但是,由于他们发现的规则各不相同,而且都要说是圣人的,那么,圣人的规则怎么会有如此不同呢?这样,他们证明自己真理性的根据,反而成了怀疑他们真理性的证据。随着汉代的结束,这一派易学家的事业也衰落下去了。继他们而起的,是新一派易学。后人把这一派称为“义理派”

    海云青飞 点评:所谓根据卦象占卜的规则,只是一种人为的拼凑,占卜成功还是失败,与这个规则并没有必然的关系

五 易学义理派

最初义理派的代表人物,是魏代一个年轻的思想家王弼。他着重于发挥卦象所讲的道理,而不着重于卦象之间的关系。他认为,卦象是表达某种意思的,明白了它的意思,就应该忘掉卦象。这就像人们用鱼篓和兽夹。鱼篓和兽夹的目的是抓鱼和野兽的,抓住了鱼和野兽,鱼篓和兽夹就可以不要了。所以王弼不重视卦象的研究

王弼的主张得到了同时代人的赞同,也影响了后来易学发展的方向。从此以后,义理派逐渐取代象数派,成为易学的主流。思想家们借助阐发《周易》,发挥出了许多高明的哲学思想

和象数派一样,义理派思想家发挥出来的思想,虽然是他们自己对《周易》的理解,但他们一定要说那就是作易的圣人的思想。至少是圣人所作的卦象、卦爻辞中就已经包含着的思想。也和象数派一样,他们的所说的道理,自然也不能一致。比如坤卦第五爻,卦辞是“黄裳元吉”。王弼说,这是由于女子或者臣下采取了柔顺谦卑的态度,所以象征它们的阴爻虽然占据着阳爻才应该占据的、最尊贵的位置,所以也是吉利的。但是同样是义理派代表的程颐却说,阴只有安守本分,才会吉利。现在它占据着阳爻的位置,“元吉”的意思其实是不吉利。程颐还说,好多人都没有明白这个道理

海云青飞 点评:现代科学的起源地为什么不是中国,你现在知道了吗?你有任何的创新的学术观点,都不能说自己作出的,都必须推到远古的不知道是否存在的圣人名下,人们容不得自己同时代的人里面突然冒出一个超越古人的天才。这他妈的做人累不累。我就不管那么多了,我就直接讲自己的见解,根本不去引经据典,你不信,不服,不舒服,心里有小九九,我懒得管你。我超越古人或今人的认识,我直接自己就说了,你的肺气炸了,我可不负责赔偿,因为你还没有治好自己的劣根性呢。我在《悟道生物学》中就有超越当代生物学家的见解,你不服就了解下

程颐和王弼的分歧,不过是一个例子。类似的分歧也非常之多,于是引起宋代大儒朱熹的抗议。他说,《周易》中哪里有人们所说的许多意思!尽管你们可以说得天花乱墜,但不是《周易》本来的意思。为了纠正这样的风气,他把自己解释《周易》的著作叫做《周易本义》。意思是说,他要寻找《周易》的本来意思,而不是去胡乱发挥

从现在的观点看来,朱熹的方向是正确的,但是由于各种因素的限制,他的“本义”中仍然有许多是后来才有的、实际是他自己发挥出来的意思。追求本义的人尚且如此,至于那些故意去发挥的人,所说的义理究竟有几分是《周易》的本义,也就可想而知了

那么,这些思想家对《周易》的解说是不是就没有意义了呢?不是的。正由于他们不是去追求《周易》的本来意义,而是借题发挥,才会有不断发展着的新的思想出现。而这些新的思想,构成了中国古代智慧发展的重要内容,是传统文化中的宝贵财富

六 易学图象派

对象数派的不满产生了义理派。对义理派的不满,使人们又重新去评价象数派,并且去发展象数派的成果。宋代有个叫朱震的就说,象数派才是孔子易学的正宗。王弼抛弃象数是不对的。这使他把许多异端的思想混入到易学中来,所以应该批判。朱震的话,说明象数派在宋代又得到了复兴

宋代复兴的易学象数派没有回到汉代的旧套路上去,他们开辟了一个新的领域,即用图象来解释《周易》。这一派,被人们称为“图象派”

图象派根据《周易》的内容,画了许多图象。人们看到这种图象,能够较为形象地理解《周易》的内容,对于易学的传播,未尝不是一件好事。但是

  1. 第一,图象表达的意思,只是文字中所包含的内容的简化。因而容易导致把丰富内容简单化的倾向。比方说,现在你要画一个图象表示对立统一规律,就一定是个简化的东西。因为文字之所以出现,就是因为原来的图象不能表达更加丰富的、抽象的内容

  2. 第二,更重要的是,这些图象本来是表达《周易》文字内容的,但有的图象却被说成是《周易》文字的来源和根据

    比如,那由一些黑白点阵组成的《河图》,本是宋代儒者们画出的东西,却被创造者说成是伏羲时代出于黄河水中的圣物。而伏羲就是根据它画了八卦,并且此后才有了六十四卦和卦爻词

宋代以来儒者们所作的图象,现在所能收集到的,约有五千幅左右。除去重复,大约有三千种左右。这三千种之中,只有少数几幅具有特别重要的意义

这几幅是:

  1. 黑白点《河图》、《洛书》;
  2. 《太极图》;
  3. 《先天图》

在十几年来的《周易》热中,最热的就是这几张图。这些本是解释《周易》卦象、文字的图象,被说成是《周易》卦象文字的根据和来源。所谓的“科学易”大师们,不仅完全相信了古人的这些说法,而且赋予这些图象以全新的科学内容。从而证明《周易》是多么科学,算命术也是多么科学,多么合理

下面我们就来分析这些图象

作者简介:李申,上海师范大学教授。1946 年出生于河南省孟津县,中国社会科学院世界宗教研究所研究员。1970年毕业于哈军工原子工程系。1970年4月,24岁的李申因扑救山火,大面积的三度烧伤,经过18次大手术、从周身切下22块皮缝补伤处…。1976年组织上决定让他提前退休。1978年国家恢复了研究生制度。他考取了研究生攻读中国哲学史。1982年以优异成绩获得硕士学位,又三年,获得博士学位

十几年来,李申用主要精力参加了任继愈先生主编的国家社科基金资助的重点项目《中国哲学发展史》的写作,是主要撰稿人之一。同时完成了研究中国古代哲学和自然科学的关系的大量的著作、论文,共计800余万字。主要有:中国儒教史;中国古代哲学和自然科学;老子衍今译(学术性校注今译);阴符经全译,(学术性校注今译);周易之河说解;庄子今译;老子与道家;王夫之与老庄哲学;太极图源流考;周易热与科学易;河图无秘密等。(据国防科技大学校友站)

2008-12-06


海云青飞,生命进化规律破解者
宗教已经过时了,死了以后再活,这是要多低的智商才会相信这种鬼话
气功大师都是有意无意的骗子,成仙成佛只在传说中,静态永生 实是死亡的代名词
唯一有现实性的成道捷径只有 主动进化动态永生

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海云青飞 主要作品:《直立人归来》 - 《修行是最大的骗局》 - 《悟道进化生物学》 - 《悟道相对论》