九十年代气功骗局揭秘

海云青飞 点评:九十年代气功大师有多少人? 至少几千个

国家为什么禁止气功?因为绝大多数气功大师是骗子!

90年代气功害了多少人?至少数亿吧!

气功的名字就取错了,气功的 字就在提示人们,这个东西虚无飘渺,可能有点不靠谱

现在,有见识的人都不是练气功了,那么练什么呢,就是 进化

只有生命的进化才能让你拥有你想拥有的一切

可惜的是,现代人生活越来越舒适,人们坐的时间越来越多,直立行走的时间越来越少,这导致现代人的生命普遍在退化

生命想要进化,就要从少坐,多直立行走开始

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揭开九十年代气功的真相

我们已经知道了伪气功是打着气功的招牌,用没有严格实验依据的虚幻臆断或思辨演绎的内容为理论,实验上经不起重复验证的一类行为。伪气功当前最突出的表现是所谓“外气”。其具体表现可谓名目繁多,并且大有数量不断增多,花样不断翻新之势。统而观之,大致可分为封建迷信类、江湖骗术类、魔术—“特异功能”类、 “科学实验”类、不着边际类等。那些也打着气功旗号其实与气功毫无关系的所谓硬气功、轻功、电气功、减肥气功、气功治疗仪、气功歌曲等,也属于伪气功的范畴。这里仅举几例供读者见识

  • 自然中心功

    此功为张香玉所创。据国防科工委一位少校公产党员李培才为她写的传记《大自然的魂魄一记自然中心功传授者张香玉》一书介绍:自然中心功是仙师传给张香玉的。此功通过仙!师所教的“宇宙歌”、“宇宙语”透视人体,看穿地球,与万物对话,勾通任何物质间的信息,甚至能和死去的亡灵对话。此功一、二千年才产生一次,而且只传授一人。张香玉获此功后,已看见过玉皇大帝、观音菩萨

    书中的一段原文写道:“此功将走向世界,只有此功才能拯救人类,没有此功者,就免不了灾难重重。”“要尽快在中国传播此功,走向世界,绝不能保守。2000年就要到来,21世纪世界将发生天翻地覆的变化。怎么办?只有尽快地传播此功,很快走向更高级的授功法......勇敢地带着人们走向大自然,这是最好的拯救方法。不然就面临自灭,面临死亡……此话不是开玩笑,以后的历史将会给你们作证的”

    就是这么一个只有小学文化程度的巫婆,却成了中国气功科学研究会理事长的座上宾。对她给予肯定,与她一起照相,批准她成立‘中国气功科学研究会自然中心功研究所’,将她推向社会,从而使张香玉得以在北京市北太平庄仅授功6天就获暴利42万多元。当张香玉因宣传封建迷信、诈骗钱财而被逮捕后,这个气功研究会还上书中国科协学会部,为她的功力进行辩解

    海云青飞 点评:不要再寻找 李培才大自然的魂魄下载,虚假的东西下载它干嘛,不是浪费时间吗!

  • 带功报告,“现代济公”的严新所发明

    又名带功讲课或组场报告。这是由被誉为“现代济公”的严新首创、众多大师一下子全学会,并迅速风靡全国的一种号称又讲课又发功的伪气功形式

    听众少则几十人,多则上万人,其中必有部分人身不由己地动起来、喊起来、哭起来、或在地上滚起来。大师说, 这是他发出的“外气”或“气场”引起听众的“气场”产生共振的结果,不仅听众自己当时就能获得疗效,而且还可造福全家。然而具有讽刺意义的是,l990年 3月7日《新民晚报》报导:“昨天下午,38岁的黄浦区工商局干部郭哉武,在上海体育馆聆听严新大师带功报告时,突然猝死。”

    湖南衡阳杂技团团长孟继孔还用带功报告开了一个玩笑:他也发广告组织一场有一千多人参加的“超强力带功治病报告会”,其中百分之四十以上的人出现哭笑喊叫、晃动滚爬等“受功”行为。:然而,孟继孔最后告诉大家“我不会发功,让大家动起来不是由于我的功夫,而是由于我的方法,包括要求大家坐的姿势,加上我的语言暗示、引导。”

    从精神病学角度看,带功报告中出现的哭笑喊叫、晃动滚爬的现象是癔病发作性行为,很容易诱发精神病。造成这种现象的原因是心理暗示。如果在听众都不知道大师已进入会场的前提下,让大!师悄悄地在会场后面向前面的听众发气,保证听众不会出现任何“受功”的反映

    海云青飞 点评:有的人推崇 现代济公严新,不是严新更厉害,而是严新的骗术比较隐蔽,于是人们就认为他德行很好,功夫高深了

  • 信息气功

    此类伪气功内容可谓五花八门,无奇不有,这里仅简介几个

    信息水诊病法:被外气师发“外气”处理过的水叫信息水。大师们讲,喝这种水后,患者病变部位会出现异常感觉,因此可帮助诊断疾病

    部分人喝水后确实可在自己病变部位出现异常感觉,但这种感觉并非是喝进去的水有寻找病变部位的导向作用,而是患者接受了“喝了信息水后,病变部位会出现异常感觉”的暗示后,对自己身体内部集中了注意力进行仔细体查感觉的结果。尤其对那些早已知道自己所患病症的人,在这种暗示下更容易感受到患部异常

    信息水治病法:大师要求患者每人带一瓶水来,宣称他给发气后,患者喝了此水可治疗疾病。每瓶水收费30一50元,每人要接受多次发气治疗。这是典型的心理暗示疗法。它与那种迷信鬼神的人患了心理障碍性病变后,到庙里嗑头求香灰或者请巫婆神汉跳大神“驱邪”也能有些疗效的道理一样。这是江湖气功师无本万利、轻松赚钱的一种手段

    信息物感应诊病法:大师们宣称,病人摸过的物品上留有病人的全息信息,大师根据此物就可诊断疾病

    信息扫描法:大师利用其发放的“外气”,信息可透视扫描人体,将患者的疾病从头到脚一一诊断出来

    大师在表演以上两种方法的时候,总是从头到脚将被诊断人的各个部位都说出点儿毛病,最终总有几处被他蒙上。尤其他说的“你的胃不好,你有咽炎,你的腰腿扭伤过......”等说法,基本会百分之百地准确。加上人们往往对很多说错的地方不介意,对他蒙对的地方特别高兴的习惯(心理学称之为知觉的选择性),很容易被欺骗。如果事先找三位有肾和胆结石的患者与七位没有结石的人混在一起,让大师将有结石的人选出来,他一定彻底失败

    信息遥控:大师在自己家中,可向远在天边的患者发气治疗。至于严新在沈阳发气扑灭兴安岭大火及从广州向北京清华大学发气改变分子结构的神话,早已是众所周知了。据《气功报》报导,严新大师今年春节又在美国向四川发气,他家乡的气功研究会组织大会在同一时刻集体收功,收到了明显效果

    这完全是心理作用,并且是心诚则灵。如果不是事先约好,而是请大师向几米外并不认识大师的人们偷偷发功,保证没有任何人会出现反应。反之,如果您在第三者的帮助下,使信仰外气的人误以为您是很有功力的大师,您告诉他晚上八点钟您在自己家中给他遥控发功(实际并没有发功),信仰者照样会有反应

    《气功与科学》杂志还曾分别报导了两位奇人,其中,辽宁的王力平向天空发功,可将正下着的雷雨止住;上海的全关良在夜晚向乌云密布的天空发功,可拨开厚厚的云层露出月亮

    十几年来,这类神奇的报导太多了。上述情况只要不是出自气象学家鉴定的结果,就根本不必相信,权当听神话就是了

    信息处方:大师在开了药名的处方上发气,宣称患者不必买药服药,仅将处方贴胸放好,即可消灾法疾

    这种方法的实质还是心理作用。海灯法师当年患病时,严新大师倒是给海灯开了个信息处方,结果如何大家都清楚

    信息字画:大师写的字画,高价买回家中,供在墙上,即可消灾去邪

    道理同上。此外,只要是大师贱价买回、经他发气处理过的任何物品,患者以高价买去,都具备有病治病、无病强身的神效。例如茶叶、糖果、书籍、磁带、工艺佛像、大师的照片、大师拣来的石头......在一些气功会议场合,更可见一群群大师的崇拜者争抢大师吸过的烟头、喝过的茶水、吃剩的饭菜.....

    目前国内以这种信息方式骗取钱财声势比较大的有沈昌的所谓人体科技和号称“雪域奇人”的玉骑。沈昌以集体听和高价贩卖他的所谓信息磁带和信息茶而暴发;玉骑则通过高价贩卖所谓他念了咒发了信息的“宝瓶”、“宝扇”、“信息水”而敛财。1995年《常州日报》在一版刊登了《宝瓶?宝扇?信息水?》一文,介绍玉骑在常州传播“大藏功”,一次就卷走常州人60余万元钱

  • 揭开“硬气功”的真相,伪气功怎样把石头用掌打开

    近些年, 随着气功热潮的不断高涨,与气功联姻的内容也层出不穷。例如“电气功”、“轻功”、“减肥气功”、“气功书画”、“气功舞蹈”、“气功歌曲”等等,真是一派繁荣昌盛景象。而“硬气功”,当属这百花丛中的佼佼者

    人们常见到所谓硬气功的表演,什么“腹上开石”、“银枪刺喉”、“刀砍不入”、“汽车过身”、“头撞石碑”、“手指钻砖”.....等等真可谓花样繁多。表演者在表演前往往先由自己或别人吹嘘一番他如何练气功得了真功夫,继而花拳绣腿地活动一番,名之为“运气”。其实了解内情的人都知道,这不过是一些解放前隶属于江湖杂技,解放后被杂技界逐渐淘汰了的表演内容。随着气功热潮的兴起, 这些内容又被一些经营者捡起来,并挂上气功的招牌,名之为“硬气功”

    对此,著名魔术表演艺术家、《杂技与魔术》杂志副主编、中国杂技协会研究部傅启凤研究员曾向我介绍了不少内情。她说:“在杂技界、魔术界谈起气功表演中的某些超常现象,例如钉板开石、油锤灌顶、标枪刺喉、玻璃渣上跳舞、耳朵听字等等,常常明确地称之为‘腥活’或‘里大腥’(这是杂技界的一句春典——一行话),意思是‘假的’、‘骗局’,认为这类节目既无高难技巧,亦无艺术可言,只要有力气,有胆子就能演出。只要得到‘门子’(行话, 意为方法或窍门),几天内就能练出来

    这些腥活与真正讲究技艺的杂技魔术没法相比。在旧社会许多杂技魔术艺人,迫于生活也曾上演过这些节目。新中国成立后,杂技走上了舞台,长期处于下九流的杂技魔术艺人成为新文艺工作者,受到党和国家的关怀与教育,周恩来总理曾经指出‘杂技要给人类以享受,给人愉快的感受,不能用畸形与刺激来吸引观众。’早在50年代初,广大杂技工作者便自觉淘汰了那些‘里大腥’的东西,而致力于杂技魔术技艺的提高与发展。”

    由此可以看出,所谓的硬气功不过是一些靠力气、靠胆量和窍门来迷惑不知内情的人们的一种杂耍表演。现在换了名称,并硬要与气功联在一起,实际上不仅和气功无关,而且也谈不上表演者有什么超人的能力。为了使人们不仅从理论上知道,而且也能通过实践了解“硬气功”的真相,下面举几个例子来说明

    • 头撞石碑

      表演者甩头向石碑撞去,石碑断为两截,这个表演除表演者的头部经长期锻炼(如常用木板敲头),确有较一般人强些的抗撞击能力外,更重要的是讲究一些方法。表演者必须在石碑的后面摆放一块硬物,如大石头、铁杠等,但石头、铁杠不能与石碑紧紧地贴在一起,要让两者之间有一定距离,以保证头撞石碑后,石碑以很快的速度撞到石头、铁杠上,两“石”之间巨大的撞击力使石碑断为两截。此外,表演前在挑选石板时对石头的质地非常讲究,并非什么石头都可选用。表演前,常常用火烧等手段对石碑进行一番处理。反之,如随便找石碑,并将其与后面的石头紧紧地贴放在一起,中间不留距离,则再硬的头对其也无可奈何

    • 银枪刺喉

      两人相对,分别用喉部顶住木杆两头的枪尖,只见木杆虽被两人顶弯了,而喉部安然无恙。其实这个节目并不是两人喉部有超人的耐刺能力。窍门如下:一是枪尖较钝,并不象针尖那样锐利。二是枪上的木杆质地很软,两人轻轻一顶就弯。三并不是枪尖顶在喉部,而是随着木杆的弯曲,枪头侧部的面贴在喉部下方的胸骨上,面积大压强小,有惊而无险

    • 腹上开石

      表演者仰卧在地(或钉板上),身上压上大石板。助手抡锤砸石板,石碎而人无损。这个表演的道理是,石板压在人身上,接触面积大而压强小。锤子砸在石板上时,由于铁锤的质量远远地小于石板的质量,所以通过石板向人体的冲击力对人体产生的压强微小。此外,助手在抡锤时使用的是点锤(锤砸在石板即可),不向深处渗透。至于有人躺在钉板上面,也是面积大压强小的道理。就好象拿一根鬃毛扎皮肤会感觉疼,如果取一捆鬃毛扎皮肤则不疼。这类表演需要的只是胆量

    • 头上开砖

      也叫油锤贯顶。表演者将四五块砖放在头上,助手抡起大锤砸去,只见砖头四分五裂,而头却无伤。这个表演主要靠胆量。如果让我们左手拿砖,右手拿锤子去砸,恐怕不用讲道理,每个人都敢做这个实验。然而如果将砖放到头上,再用锤子砸,敢试的人恐怕就不多了。其实,这和拿砖在手上并没有实质性的差别,所差的是心理状态的变化(胆子小)。此外,表演头上开砖时,表演者用两手托着头上的砖,表面上看是为了不使砖掉下来,实际上当锤子将砸到砖头的一刹那,表演者双手将砖头轻轻托离头皮(观众注意力不集中在这里),这就更加减轻了砖头对头部的冲击。当然助手在抡锤时,也是点到为止,并非一贯到底

    • 手指钻砖

      只见表演者的手指在砖面上钻来钻去,砖粉纷飞,几下子就将砖钻出一个窟窿,其速度比冲击钻还快。这个表演看起来神乎其神,说穿了连点技巧方法都没有。表演前,先用钻在砖上钻眼,当快钻透时要小心一点儿,使对面保留薄薄的一层(到时候用手指一捅就开)。将钻出的砖粉收集起来,重新放回钻的洞内,洞口用掺上浆糊的砖粉封好,表面再撒上一层砖粉伪装一下,一个可供表演的道具砖就做成了。最好在道具砖的另一面也钻眼,以便表演完毕后,应付观众“再来一个”的要求

    • 刀枪不入

      表演者马步站好,双手拿刀背,将锋利的刀刃放在肚子上,助手拿一木棒向刀背砸去,表演者的腹部皮肤并无刀口出现,这个节目的难度与云南少数民族庆典时表演的“上刀梯”相比,真是小巫见大巫。上刀梯的人不必有气功功夫,刀放在肚子上更无惊险而言。如果表演者硬吹嘘自己有真功夫,就请他不要将刀静止放在肚皮上而是象拉锯似的在肚皮上拉一下,这时肚皮不出现切口才算有真功夫。但是如果真有观众提出这种要求,保证没有一个表演者敢响应

    • 口叼摩托车

      表演者将绳子的一端拴在两轮摩托车的后座上,另一端系在一块毛巾上。表演者将这块毛巾用牙齿紧紧叼住,双脚蹬地,任凭车手怎样加大油门,那车子也无法开走。这是怎么回事?平时速度可以超过汽车的摩托车,怎么一口牙齿就能让它威风扫地?原来,摩托车挂高速档或马力小的车启动时驱动力并不大,表演者并不需要花费多大力气就可将其拉住。这种表演利用的也恰恰是人们的心理误区。依据经验以为不可能,依据科学恰恰成为可能。现在,这种拉摩托车的表演又有了新发展,达到了更加动人和迷惑人的程度。表演者拉的不是一台摩托车,而是同时用手、脚共拉五台,名为“五车争体”,其实,一口牙都能叼住的摩托车,用手和脚来拉住更是小菜一碟的事

“电气功”与气功无缘

许多人在一春节晚会电视节目中看到一个令人惊叹不已的表演——“电气功”。在一著名笑星的主持介绍下,表演者用两手分别握住一220伏电路的两端,只见电路中的灯泡顿时亮了起来,而表演者却安然无恙,还是那么潇洒从容。接着表演者又用两手将自己联入接着一个电炉的电路中, 随着电炉变红,有人在上边烤起羊肉串来。但见羊肉串歧吱地冒着白烟,人们怀着兴奋敬佩的心情在镇定自若的表演者面前品尝着香喷喷的羊肉串......那场面真是动人心弦,掌声和喝彩声久久不断 被誉为“现代济公”的严新大师一次在辽宁铁岭市体育馆表演同样的电气功绝活时告诉观众:“其他人可不要这样做,0.l秒就要打死人的。练功练到一定程度才能承受一般人不能承受的电流电压,甚至能承受强电流、强电压,并有导电能力,这在功夫里叫五雷掌功夫(见《当代科学新天地——严新气功介绍》董践真著)。”一些能摸电的气功师还纷纷挂起电气功诊室的牌子,用这种方法给患者进行所谓的“电气功治疗”。前去求诊者络绎不断,生意好不红火!

事实难道真象这些大师们描述的那样,只有具备了高级气功功夫后,才能具有抵御220伏电压的能力吗?有几位从未练过气功、但又不愿轻易被亲眼所见的表面事实给迷惑住的勇敢者,他们用自己亲身尝试的实验,对这一问题做出了令人信服的否定性回答——电气功表演与气功无关。他们的实验结果向人们显示,从未练过气功的人掌握了方法,照样可以表演

这几位勇敢者是北京医科大学物理教研室的博士马青平和同一大学的王军等人。他们的实验旨在搞清人体对电有无耐受能力。实验采用220伏电压在实验动物和人身上接触。结果,给大白鼠通电5秒钟断电后无异常反应。后又将大白鼠与兔子串联,通电35秒钟,断电后也无异常反应。当实验对象转到普通人时,由两个分别联有零线、火线的年轻人彼此将手紧紧握在一起,电流通过的时间长达30秒钟,同样没有异常反应。之后, 两个人模仿“电气功师”为患者治病情况:“医生”以食指按住“患者”印堂穴30秒钟,“电气功师”称此为“开天目”疗法

科研人员认为,这项实验表明人体具有一定的电阻值,对所接触的电流有屏蔽作用,只要不超过一定限度,电流通过人体是没有危险的。这种现象叫做人体的电耐受现象。安全用电的知识已经告诉我们,当电流通过人体的时间只有1秒钟,1毫安至5毫安电流对人尚没有什么危险;50~100毫安电流则会引起人体呼吸、循环系统的兴奋;200毫安电流便会引起心室纤颤置人于死地。但值得一提的是,当10~20毫安的电流通过人体时会使肌肉痉孪性收缩,使人抓住电线的手难以松开,导致电流持续通过,造成触电死亡。这次实验中测试的两个人在220伏电压下通过的电流均在0.4~3毫安之间。据调查,“电气功师”用于治疗的电流一般也在3毫安以内。必须强调的是,当人体与地面绝缘不好或手湿时,电阻会急剧下降,通过人体的电流骤增,触电死亡就会发生。因此不可在无保护的情况下随意接触电源

综上可见,人体通过电流与气功毫无关系。一些人利用多数人对有关电学知识了解不多和惧怕触电的心理, 标榜自己具有特异能力,并将这种通电术也挂上气功的招牌,到处表演,或开设电气功诊室,起的只能是掩盖气功实质、损伤气功声誉的的作用

l989年严新曾到香港去做发气改变分子结构的实验和电气功表演。结果不仅实验未成功大丢其丑,而且电气功表演也被没练过气功的香港人当场重复出来而大现其眼。香港报界纷纷撰文评论,如《明报》3月21日的文章标题是《严新的‘假戏’与‘把戏’》,《文汇报》月3月l4文章标题是《科学异象研究组“耍把戏”“电不死”可以练成结论是气功师身体带电非特异功能》,《天天日报》3月14日文章标题是《本港一科技协会做出联合实验,人体通电与气功无关, 完全不是特异功能,普通人士经简单训练皆可做到》

善良的人们,万万不要不加批判地就接受别人的,尤其是各种“大师”、“超人”们的说教啊!

海云青飞 点评:不要再去寻找 电气功练习仪了,没有用的

“减肥功”的真伪

气功,是我们古人在长期的实践中总结形成的一类自我心身锻炼方法。由于气功锻炼非常重视意念的运用,所以气功对于那些因心理因素引起的躯体病变,即心身疾病效果最好。本来,气功同其它各种疗法一样,既有自己能取得理想效果的适应症,也有效果并不理想的非适应症。然而,由于近些年新闻媒介对气功及一些气功超人们的过火宣传,使气功在人们的心目中形成了一种无所不能的错误认识,似乎气功可以包治百病。更有一些经营者利用一些人的这种错误认识以及迫切希望有一种超自然力量能将自己从疾病的困境中解脱出来的心理,创造出许多打着气功招牌的名堂来。气功减肥,就是这些名堂中的一个

气功减肥热潮最早是由清华大学的个别人士掀起的。他们打着清华大学东方健美研究中心的名义向社会发消息,说什么“清华大学有关人员对此进行了严格的临床观察和科学研究,证明这是具有世界意义的特效减肥手段。”由于这一消息带有“清华大学”、“世界意义”、“特效减肥手段”等字眼儿,所以立即在社会上引起了强烈的反响。那些为肥胖而烦恼的人们,尤其是其中的年轻女士们,纷纷参加这些人举办的学习班,生意搞得好不红火

然而, 纸终究包不住火。一段时间后,清华大学科研处张宏涛处长代表清华大学发表声明:“东方健美研究中心不是清华大学的研究单位,也没有专家对气功减肥的方法进行过评价或鉴定〈《健康报》1989年4月13日头版)。”这个声明使经营者们受到了冲击,但是一些参加学习班收到减肥效果的人士却认为这种方法对减肥确实有效。这就引起了两个问题:气功究竟能否减肥?为什么!有人学习这种方法后体重确实下降?要解决这两个问题,首先要明白影响体重增加减少的因素和所谓的气功减肥方法的作用环节

概括地讲,影响体重增加减少的因素主要取决于两个方面。一方面是营养来源的多少,另一方面是机体物质能量消耗的大小。如果一个人在能量消耗不变的情况下,饮食营养过量造成体内能量的过剩,转化成脂肪积存起来,则体重必然增加,身体必然肥胖。反之,如果饮食营养减少,或患有消耗性疾病,如肺结核、慢性肠炎等,造成来源减少,消耗增加的情况,体重必然降低

气功疗法本身并无更多的直接增加体重和减少体重的作用。气功的作用主要在于能调节人体失衡的功能状态。例如因溃疡病而致体质瘦弱,可通过气功锻炼使胃肠功能得到调整,功能的逐渐协调不仅使溃疡实质得到修复,而且可因消化功能的恢复,使食欲增加,消化吸收能力提高,体重自然随之增加。而对于肥胖病人,气功锻炼一方面可以调整内分泌功能和代谢功能,另一方面气功动功锻炼本身或多或少也可促使能量消耗,体重减少,从而可或多或少起一点儿减肥作用。但是前述气功减肥方法并不是因上述机制起到减肥作用的。这种减肥方法起作用的根本原因在于通过变相的绝食以减少饮食营养来源

了解这种方法的人都知道,这种方法最主要的地方是要求参加者不吃食物。不吃食物必然要有饥饿感产生,以及由于突然断绝饮食来源,身体需要调动贮存的脂肪分解供能,从而形成代谢性酸中毒的改变,并造成机体不舒服的感觉。为了解决这两个矛盾,这种方法要求参加者绝食后有明显的饥饿感和其它不舒服感产生时,一方面喝水和吃少量的蔬菜、水果,同时坚持练气功。这里的气功并不引起减肥的作用,主要是使注意力转移到气功要求的意守内容上,起到一定程度的减轻饥饿感的作用。同时由于气功锻炼具有调整自身功能由失调转为协调的作用,从而可减轻因饥饿引起脂肪分解造成代谢性酸中毒的症状和感觉。营养来源少了,机体正常的新陈代谢还在进行,只靠消耗自身的脂肪来维持,体重自然要减轻了

综上所述,我们对这种减肥方法的评价是作为一种减肥手段,是能起到减肥作用。但是在作用机制上引起减肥的原因并不是气功,而是通过变相的绝食,造成自身脂肪减少。气功起的仅是减轻饥饿感和维持机体平衡的作用。因此,将这种方法挂上气功的牌子,称作气功减肥是不客观的。给人们造成的只能是对气功作用的误解。尤其需要强调的是,对于一些原来患有代谢功能紊乱的人和部分减肥心切,造成机体脂肪大量分解,使血液脂肪酸等过高,呈现严重的代谢性酸中毒患者,这种方法对全身的损伤和危害远远地大于减肥效果,所以想靠这种方法减肥的人们应该十分慎重

轻功“解谜”

人们都还清楚地记得中央电视台现场播出的春节晚会节目中,有一个激动人心的表演轻功的节目。只见表演者忽而在两只气球支撑的玻璃上站立,忽而又在拉直的纸上站立,忽而将身体挂在用两个纸环吊着的日光灯管上。电视台一播出这个节目,一些报纸杂志也紧随其后,刊载了一些宣传轻功的文章,说什么“气功练到高深程度时,可以身轻如燕。”什么“这位轻功大师表演时,能使自己的身体从60公斤变成5公斤,能在水面上行走”等等,以此标榜轻功表演者具有超人能力。相当一些平时以“眼见为实”作判断标准的人们则毫不犹豫地信以为真

然而世上也总有那么一些爱“叫真儿”的人,这些人从不简单地接受外界事物传给自己眼睛的表面现象,总爱刨根寻底地了解其所以然。一些人亲自试验前述的三个轻功表演内容,虽然试验者并没有练过轻功,试验时体重也丝毫没有减轻,但是试验的结果却与那位著名的轻功表演者的表演结果一样,照样能踩住气球和纸桥,照样能在纸环挂着的日光灯管上悬起来。一次,在北京科学会堂举行的《宏扬科学气功,破除封建迷信》的报告会上,我们向与会者们表演和揭破了众多社会上盛行的所谓气功绝活。例如“意念识字”、“腹上破石”、“头上开砖”、“手掌吸物”、“烟酒变味”、“水变味”、“口叼摩托车”等,当然,也包括上述的轻功。当那些从未练过气功的与会者们(包括新闻记者们)也被邀上来进行这些表演时,照样获得了成功。这究竟是什么原因呢?这里先介绍一下轻功的奥秘

轻功原本是武术中的一种锻炼方法,要求练功人脚绑砂袋练跳跃,以增加练功人跳高腾跃的能力。不过,近些年随着气功热潮的兴起,轻功却失去了原来的内涵,转而变成气功大师修炼气功的专利了。然而我们通过那些未练过气功的人也能成功地进行“轻功”表演的事实,已经可以得出如下结论,轻功表演与气功无关,轻功表演不是气功师的专利,表演轻功的人在表演的当时体重并不会减轻。事实上,轻功表演利用的是物理力学原理和人们认识事物时过分相信常识而形成的误区

众所周知,常识是从人的长期经验中获得的认识,一般常识与科学是有区别的。常识不一定都正确,有时可能完全不正确。因此,常识作为判断事物的标准常有出错的时候。例如我们常说“熟能生巧”,这是大家都认可的常识。然而一个游泳运动员只有按正确的要领训练,才能越“熟”越“巧”。反之,如果按错误的要领练“熟”的姿势动作不仅影响速度的提高,而且改起来也难。可见这种情况下的熟能生巧就是不正确的。以一般人们的常识看,气球、纸桥那么轻、那么薄,怎么可能支撑那么大一个人的体重呢?这种认识依靠的标准就是常识。对轻功问题的常识认识,恰恰使人们形成了一个误区。其实,气球虽然薄但是充气后,按物理压强公式进行计算,两个气球完全可以支撑住70公斤以下重量。换言之只要你的体重不超过70公斤,而且踩球时讲究技巧方法,任何人都能获得成功。如果为了确保表演成功或通过增加重量而提高刺激性,还可将4只气球两个一组套起来充气,表演起来放心大胆地睬,观众们又看不出来

再以纸桥站人为例,一张纸如果顺纹撕的话,非常容易被撕破,说明纸的抗拉力很低,但是一张纸被顺着拉的话,则不容易被拉断。从物理学角度讲,纸有很大的抗拉力。一般硬纸都有这种抗拉力。实在不是表演者具有超人能力,能使体重在表演时减轻。除气球和纸外,其它轻功表演,例如脚踩鸡蛋、脚踩火柴盒等道理都是一样的,有兴趣的人不妨一试,保证照样成功。总之,通过“轻功”奥秘的揭示,我们应该从中获得一些启迪。例如:不要过分以常识作为判断事物的标准,不要轻易地以亲眼所见的现象来信以为真,因为人们的眼睛常有分辨不清幻觉、错觉等自然的和人为的假象,而认不清事物本质的时候。此外不要不加批判地就相信和接受自称具有超人能力的气功大师们的宣传,而不轻信其它宣传工具为他们做的宣传,也是极其重要的一条

最后,教会读者一个简单的鉴别方法。让自称练功能使体重减轻的大师到磅秤上表演,看看磅秤上的指针数能否随着大师练功而减少,这个办法既简单,又客观,当场就能说明问题

“特异功能”真伪辨(上)

(一) 眼见未必是真:

全国著名魔术师、上海魔术团副团长傅腾龙先生曾向我介绍了他亲身经历的一件事:一位从小学杂技并曾向他学过几天魔术的人刘某有一次来到上海并前来看望傅先生。这时的刘某已成了腰缠万贯,在南方轰动深圳、香港等地的著名“气功大师”和“特异功能人”了。当然他在向不知情的人介绍自己身世时已将从小学杂技的历史改成学气功了。刘某这次来上海是投资20万元与制片厂商谈拍摄宣传他神功异能的电视连续剧事宜,并要在有电影界、文艺界、新闻界等知名人士参加的新闻发布会上表演他的绝技

他向傅先生说自己这些天很累,精力不行,只能发功使烧成灰的钞票复原,而抖药片的节目要请老师给帮忙,到时候请傅先生以观众的身份将刘某给他的药品拿到台上即可。傅先生不愿扮演这种角色,因为魔术界最讨厌以观众的身份设“托”(即帮手),但碍于面子没有当面拒绝

到表演那一天,傅先生将药取出,转请邻座人艺的一位导演送上去,没想到这位导演说:“不行啊,刘某让我为他往台上送钞票啊!”在这两位无可奈何的“托”的帮助下,刘某的“特异功能”表演大获成功

对此,不明真相的作者曾蔚在《文化广场》上写道:“不服气的观众张口结舌,记者们彼此默赞叫绝。费解、新奇,不可思议!…人类一向善于探索客观自然界的奥秘,迄今却未能解开人类生命能量之谜。...... 《新民晚报》记者唐宁说:‘刘学武在按摩钞票灰烬时,我的头发胀。’奇了?!厦门电视台导演黄群学又说:‘他在按摩时,我的摄像机停了一下。’更神?!程乃珊(上海著名女作家)无限感慨地说:‘我第一次看到这么精彩的表演。我们对世界了解的太少了。这时,许多作家、艺术家都主动邀请刘学武分别合影留念。其中有巴金之弟、电影导演张俊祥、著名影星白杨、张瑞芳、奇梦石、杨在葆、张闽夫妇,还有香港新华社副社长和联合国香港协会主席等。此后,他又应邀在上海戏剧沙龙、上海演员剧团、锦江宾馆等处,为上海文学艺术界、新闻界、市委和市府的领导们,作了欲罢不能的多次表演。刘学武已成为风靡上海的传奇人物。”

与会的社会名流们以亲眼所见事实为依据,一下子就相信了特异功能的存在。然而他们哪里知道亲眼所见的事实是人为制造的假象,而自己成了可怜的受骗者(当然以后还可能成为特异功能的坚定信仰者和宣传者)!

真正的谜底是:欺骗者从观众送的药瓶中,专将傅先生送上来的药瓶选出来,当场请其他观众验证封口拿在手中,然后将事先准备这个道具时已从瓶中取出带在自己身上的药片藏在手中,并装模作样地抖出束。当检查瓶里瓶外的药片时,总数正好是一百片。钞票烧而复原的表演是事先找两张连号的钞票,将其中一张末尾数改成与另一张相同的数字,并事先交给扮作观众的“托”,这人混在向上送钞票的观众中,将这张道具钞票送上来。欺骗者当然是从众多的钞票中“随意”选出这一张来,请蒙在鼓里的观众记下钞票的数字号码,在众目睽睽之下当场烧掉后,将纸灰收起来,然后再装模作样发功时将另一张藏起的钞票取出即可

(二)特异功能大师张宝胜也如此作弊

有人会说,刘学武是利用魔术手段行骗,并不能说明真有特异功能的人也在行骗。那么让我们看看被某些人当作“国宝”供养保护起来的堪称坐我国特异功能第一把交椅的张宝胜是如何行骗的 《北京青年报》于1995年5月26日刊登了由全国政协委员、中国科学院院士何祚庥先生、《科技日报》社前社长兼总编辑林自新先生、中国科学院理论物理研究所庆承瑞研究员合写的文章——《迟到的报导——“奇人”张宝胜败走麦城实录》。文章详细地揭露了张宝胜l988年在向国家安全部、国家科委、国防科工委、中央宣传部等几位领导同志的汇报会兼表演会上,采取欺骗手段弄虚作假,当场被魔术师和科学家们看穿的事实

面对揭露,个别张宝胜的捧出者、保护者、支持者们,为了挽回极其被动和不利的影响,在北京电视台又为张宝胜安排了一次表演,已经清醒了的部分观众,当场就看破了张宝胜再次作弊的伎俩。《工人日报》对此也作了详细报道

“特异功能”真伪辨(下)

除上述欺骗行为外,北京中医药大学的宋教授也向我介绍了他本人被张宝胜欺骗的一件事。那是在一次特地邀请张宝胜参加的本溪同乡会上,大家一致请这位让老乡们脸上增光的老乡给表演意念转移表针的绝活儿。宋教授主动拿出自己一块高级手表(因张只拿高级手表表演),请张表演。张让宋自己握住表,张的两手放在宋手的上下来回转动。宋突然感觉自己的手指被很快地扳动一下,但感觉手表还在手中。这时张说他要到外边发功,嘱宋不要动。待张走后,宋悄悄看了一下手中的表,不禁大吃一惊,原来手中握的已经不是自己那块表了。住了一会儿,张回到宋的身边,又继续象刚才那样将手放在宋的手上转来转去,宋的手指又突然被快速扳了一下。这时张宝胜宣布说表针已被移走。大家过来一看果然如此,极其动情地为亲眼所见的情景鼓掌喝彩起来。宋教授则拘于老乡的面子不好意思当场揭穿,并以为回去将表针按上可照样使用。但他万万没有想到回去打开表一检查,里边的机械零件全都严重震坏已无法修复。这位老乡对老乡真是手下无情。而这种事情我们气功研究室的三名研究生也有过亲身经历

我室一名研究生大学时的老师与张宝胜很熟悉。经这老师的介绍,张同意接待我室的三位研究生(当时他们没有公开身份),表演的内容是意念转移表针和意念烧衣服。当时最好的表是来自黑龙江省的研究生的全自动表。张接过表后将其交给他的助手握住,当时是否真的交给不得而知。而张在此后数次离开现场到套间去。其中一次进去后,只听他在里边放自来水声音很响,同时听到几声物体敲击声。又过一会儿,张走出来,从助手那里(?)取过表来,说他已将表针移走。大家一看,果然如此

研究生请张将表针再给移回来,以便回去后安上再用。张说就在你们座位附近。三人蹲在那里好一通搜索也毫无踪影,只好求张。这时张又走进套间,出来后甩手一指说,你们再找找看。就在张甩手时,三人都看到有东西从张的手上落下。他们再一看,刚才三人找遍了也没有表针的地方、非常明显地出现了三个表针

此外,张又表演了意念烧衣服,结果将来自安徽的研究生的毛料衣服烧了几个大洞。在表演烧衣服的过程中,张也数次进入套间,后来一次出来时,将衣服罩在手上,手在衣服里摩擦转动,一会儿三人嗅到了类似划着火柴的气味,同时衣服也冒烟燃着了

三人回来后带着手表和衣服去公安部的一个部门进行了检验,发现相对表把的一面肉眼就可见到很严重的撞击痕迹,手表内部的零件七零八落已不可修复。显然是张在进入套间后,在放自来水声音的掩护下,瞌掉表蒙和表针,再将表蒙按上拿出来。对衣服燃烧的部位和未烧的正常部位取样,分别进行光谱分析,发现烧坏的部位比正常部位增加了易燃物质的元素成分。张宝胜拙劣的欺骗手段昭然若揭

(三) 孩子们的天生“机灵”

有人讲大人会采取欺骗手段,而10岁左右的孩子们未经专门训练,总不至于那样“机灵”吧。中国科学院心理研究所的一位研究员向我介绍了在1979年后国内掀起特异功能高潮时,他们调研组在国内一些省市实验调查的结果(严格地讲,心理学人员才应是研究人体能力的专业工作者)。受试者基本上都是孩子,在调研组按严格科研设计要求特制的试样面前,这些孩子采取偷看的手段被一一检查出来,并当场写出检查。这项工作本应在全国各地继续深入搞下去,但是调研组专家们不愿介入后来出现的行政干预的发展趋势,至今将材料锁在档案柜中

1988年3月,一个国际性科学和教育组织——“超常现象科学调查委员会”应邀派出6人代表团来中国北京、西安、上海进行学术交流和考察。所到之处他们除了进行学术演讲和座谈外,还对在当地巳有影响的特异功能人物(主要是10岁左右的孩子)进行了实验测试。结果所有以前成功的表演均告失败,有的也表现为明显的弄虚作假

例如在西安,在几种实验方案面前,几个孩子均做不成功。后来,代表团请西安特异功能协会副会长丁某按照他平时做成功时的条件、方法再做一次实验。丁某制作了几个试盒,分给吉某、高某、宫某和林某,并让他们带着盒子到院子里玩, 一个小时后他们回来,都说没有做成。后来同意他们把试样带走,午饭后继续做。当晚九时,丁某带着几个孩子回到宾馆,带回三个盒子,说这三个盒子已做成功,还有一个弄坏了。当检查盒子时,发现其中两个盒子的火柴均保持原样没有任何改变,说明实验没有成功。检查第三个盒子时,却发现裹在盒外的胶带已断为几截,胶带下面粘有草籽、头发等污物,显示盒子已被拆开过。打开盒子一看,发现里边原放置的被折成六截的绿头火柴,被换成一根完整的红头火柴了

善良的人们,面对这些事实,千万不要再以“我亲眼所见”就信以为真了!

“外气”和“特异功能”至今得不到证实

问:您的观点是要全面否定“外气”和“特异功能”吗?难道您对别人开展“外气”和“特异功能”研究也不允许吗?

答:我的观点并非要全面否定“外气”,也不是不许别人去开展这方面的研究。尽管我亲自做了大量的历史文献研究、实验研究和调查研究,认为外气治病对部分人有效的原因是心理暗示,严新在清华大学的外气实验以及冯理达的细菌实验等结果不足以证明外气的存在,尽管在我面前经过的气功师没有一个能证实他发出物质性外气,但是,我并没有考察天下所有的气功师和全国那么多部门报道的所有外气实验,因此我不能说他们都是假的,都经不起科学验证。然而,我始终强调的一个重要事实是,那么多报道了惊人实验结果的部门没有一个部门敢于自信地站出来说我们的实验结果是真实的,欢迎任何人来进行科学验证。因此,我的观点是说到目前为止,没有一个符合科学规范的实验事实能够证明“外气”和“特异功能”的存在。由此可见,不是我要彻底否定,而是对方不敢肯定

肯定不了也可以继续进行研究,但这种研究应当是真正科学意义上的研究——有具备科研素质的专业研究人员和严谨的科研设计,以及可以被重复验证。可以说,到目前为止的所有外气和特异功能的所谓“实验结果”都不具备这个特征。不具备也还可以研究,但是,绝对不允许将实验室肯定不下来的内容当做一个科学定论,拿到实验室外,在社会上大肆宣传

现在,外气和特异功能研究恰恰就是这样,他们本身都不敢接受科学验证,但却将其当做科学事实不断地散布社会,蛊惑人心,我们反对的正是这样一些做法

现代科学手段真的无法检测外气和特异功能? 问:难道您不认为“外气”和“特异功能”至今得不到证实的原因,是现代科学水平和手段还无法检测到它吗?您不认为在我们人类面前永远存在未知领域吗?

答:首先我要说,我承认在我们人类面前永远存在着未知领域。人类正是通过不断地实践得到新的收获来不断地认识客观世界,从而突破一个个未知领域,并从中一点一点积累形成今天的现代科学知识体系

在未知面前,是按照人类长期实践形成的科学规范办事,变未知为有知,还是凭借想当然,梦想有一个脱离现代科学和哲学的超自然力来实现又一次科学革命,甚至是新的文艺复兴?不同人的答案是不一样的。:这恰恰是我们今天所看到的对“外气”和“特异功能”争论现象所涉及到的本质问题。这么多年的经历使我深深地体会到这样一点:骗子很容易败露,但是要改变一个人以感情为基础的,已经形成的类似宗教的信仰,则是件极难极难的事情

科学发展虽然永远有它的局限性,但是我并不认为现代科学手段检测不了“外气”和“特异功能” 就“外气”而言?外气师在我采取阻断暗示的手段后患者就没有任何反应的事实,已经足以说明外气师并没有发放出物质性的外气,因此,根本谈不上用什么手段去检测外气的问题,更谈不上现代科学手段还无法检测的问题。“现代科学手段还无法检测外气”的说法完全是没有物质基础的主观想象

至于说到特异功能,且不说全国各地那么多被当地认为具有特异功能的人,不断被揭穿的事实,仅说被当做“国宝”保护起来、坐全国特异功能第一把交椅的张宝胜,在多次表演场合被揭露是采取了欺骗手段。试问:张宝胜都是假的,哪一个特异功能人还是真的?!哪一个特异功能人敢通过现代科学检测这一关?连现代科学检测这一关都不敢过,何谓现代科学手段无法检测?

相信的人多并不证明它就科学

问:在我国,学练气功的人恐怕要有多少千万。这么多人如醉如痴,风雨不误,苦练气功,若说这么多人都被愚弄了,都是上当受骗,走火入魔,搞封建迷信,您认为人们会认可吗?

答:首先,我想再次重申一个问题:气功锻炼是古人流传下来的一个有效的防治疾病的方法。正确地认识气功,采用科学的方法进行锻练,对自己的心身会有好处。对此我们不仅不否定,而且必须加强现代科学研究,予以弘扬。我所在的中国中医研究院气功研究室,就是这样一个专门用现代先进科学仪器等手段,研究气功科学机制和培养气功专业研究生的部门。从这个意义上讲,成千上万的群众采用气功的方法来锻炼身体、防治疾病,这是一件很好的事情,我们否定的也不是这一方面

我们否定的是借气功名义大搞封建迷信和伪科学,并从中骗钱、骗名、骗色。对这样的行为,虽然有的人,例如张宏堡,号称有弟子三千万,我认为即使真有那么多人,绝大多数也是受骗上当 此外,一件事情从事的人多并不能证明它就科学。比如,世界上有三分之二以上的人相信宗教,宗教并不能因此而被证明就是科学。文化大革命期间,那么多人都按照最高指示办事并不表明就是正确

为什么外气治疗时有人有效有人无效?

问:我们常常可以看到以下一些情况:外气师进行发气治疗时,有的人当时就有很强的气感并取得疗效,而有的人却毫无感觉,不见疗效;在听外气师带功讲课时,一部分人哭笑、喊叫或身动体晃,满地翻滚,而有一部分人照样毫无感觉,无动于衷;在外气师表演发放香气时,有的人嗅到了香气,有的人却毫无所闻。对上述现象,外气师们有一个共同的解释——诚则灵。他们认为,只有相信外气,相信外气师,才能使自己的生物场与外气师的生物场同步,产生共振效应,才能接到外气师的气。如果不相信,当然不会有感觉和效应产生了。事实真如外气师解释的那样吗?

答:实际上“诚则灵”这种说法本身恰好道破“发气”引起的效应是心理效应。“诚则灵”的“诚”,当然指的是“心诚”,“心诚”不正是一种心理效应吗?如果外气师真的能发出物质性的外气,那就不管你相信与否, 外气作用在每个人身上都应该有感觉,就象一块石头打在身上?不管相信与否,都会有感觉一样。那种只是对部分虔诚的人起作用的“外气”,只不过是通过暗示手段向相信外气之人所表达的暗示信息,“外气”效应也不过是心理暗示效应

除“诚则灵”外,外气师们还很强调外气效应与受气者的年龄、性别、气质性格等有关,认为那些相信外气、年轻、女性、艺术型气质的人最容易在进行发气表演时出现效应。其实,这一点并不神秘,在心理学中已有说明。这种效应是依受试者的暗示易感性决定的。女性、年轻人、艺术型气质的人暗示易感性强,因而容易接受暗示而产生效应

总之,“发气”引起的效应是心理暗示效应。接受外气治疗时,部分人有效、部分人无效的根本原因在于相信外气程度的不同和暗示易感性强弱的不同

“外气”治疗时有多种感觉出现是怎么回事?

问:部分对“外气”形式治疗敏感的患者在接受“外气”治疗时,身体能产生热感、凉感、麻感等多种感觉。有人依此为依据,认为只有物质性东西作用于人体才能引起这些感觉,从而认定外气师发出的“外气”一定具有物质性。事情果真如此吗?

答:心理学认为,感觉可分为内部感觉和外部感觉两类,外部感觉包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤觉等。感觉是一种最简单的心理现象。人的各种感觉的产生,确实需要相应的物质刺激。例如视觉需要光线剌激,听觉需要声音剌激,嗅觉需要气味刺激,皮肤觉需要温度、触压刺激......。但是心理学还告诉我们,人的各种感觉除需相应的物质刺激产生外,还可经暗示产生幻觉 例如,有这样一个著名实验:一位化学教授在讲台上打开瓶子,把一种实际上无味的溶液倒了几滴在棉球上,并作出难闻的厌恶表情离开讲台。很快,靠近讲台的前排学生报告嗅到了难闻的气味, 逐渐最后排的学生也“闻到了”。心理学认为这种并没有物质性气味引起的实实在在的嗅觉,是由化学教授的权威性暗示以及动作表情的暗示引起学生们的集体性幻嗅

除嗅觉外,人的各种感觉都可经暗示产生幻觉。例如催眠状态下给予暗示,受试者可将一杯白水当做糖水而喝得津津有味,表现为幻味,还可看到根本不存在的事物表现为幻视,或听到根本不存在的声音表现为幻听;更可出现各种冷热触压等皮肤幻觉,甚至还可表现为痛觉消失,完成各种手术,心理学称之为催眼麻醉.....

外气师们在对患者进行“发放外气”治疗时,并没有发出物质性的外气,恰恰是利用人们在接受大量外气神奇宣传基础上相信崇拜外气的心理,使用言语、手势、动作、眼神、表情等具有确切含义的暗示手段,造成患者对自己身体的有关部位,尤其是病变部位一种精神集中的被动意守和仔细体验,从而出现各种平时自己不注意体会不到的感觉,甚至出现相应的幻觉。这才是对“外气”治疗时各种感觉出现的科学解释

气功师能将患者的病气抓出来吗?

问:近来,社会上流传的发放“外气”的手法越来越多,越来越神秘,似乎谁的治疗方法越令人迷惑不解,谁的功夫就越高。例如有的气功大师标榜自己具有“抓病”的能力。只见他将手伸向患者病变部位一抓,声称“已将病气抓到了手中”,再将手向地面一甩,声称“已将病气甩到了地下”,还说这叫做“神仙一把抓”。一部分人还真相信“气功大师”能将病气抓出。您怎样看待这种现象?

答:常识告诉我们,气功大师抓病是什么都不可能抓到的。本来是稍有科学知识的人都不会相信的事,仅仅是因为这些人盗用了气功的名义,钻了人们相信气功的空子,才迷惑了一些人

至于个别人有时也能感到病情见轻,一方面是因为他所患的病往往是心理神经或功能性疾病。对于这些病,只要稍微放松一下精神和身体,转移一下注意力,多能不同程度的见轻。另一方也是因为接受了暗示。“气功师”伸手抓甩的姿势,不用讲患者也明白这其中暗示的意义。那些暗示易感性强的患者必然会产生一定的心理暗示效应,实在不是什么“神奇”的东西

“带功报告”时出现哭笑喊叫自身晃动或满地打滚等现象怎样解释问:在“带功报告”的会场,我们常常可以见到,报告开始,部分人会哭笑喊叫,身体晃动或满地滚动。气功大师们则解释说,这种现象之所以出现,是因为他发出的“外气”与听众们的“气场”发生了共振。难道真是这样吗?

答:首先应该给予肯定的是,部分人在带功报告中确实能产生各种所谓的“气感”或出现一定疗效。但是这些“气感”、疗效以及各种现象的出现,并不是气功大师超人能力引起的,真正的原因是心理暗示及催眠

众所周知,参加带功报告的群众基本上都具备接受暗示或催眠的基础:他们通过亲友、报刊书籍、电台、电视台的介绍,对会场上可能出现的现象早已听到或看到过,加之对气功大师的笃信、崇拜?对治愈疾患的急切渴求,使得他们极易接受气功大师的暗示和健眠。他们在气功大师以言语为主要手段的暗示下,意识会很快进入似睡非睡,似醒非醒的催眠状态,亦即通常所谓的气功态。在以前和当时的暗示信息的作用下,尤其当听到气功大师说,你们想哭就哭,想想笑就笑,想动就动,想晃就晃,把内心的苦闷发泄出来的诱导语时,那些暗示易感性强的人,立刻就会表现出哭笑喊叫或身体摇动的样子来。这种宣泄,对减轻和消除心理致病症结有一定作用,因而可以使部分人在宣泄后感到心情愉快,身体轻现爽。这样的结论,是心理学暗示与催眠研究中早已被发现和证实的了

气功大师能身放异香吗?

问:社会上一些人声称自己练功结丹,能身放丹香。在一些表演场合,只见那“能放丹香”的大师左一挥手,右一挥手,比划一阵子,当场围观的人当中真有人说嗅到了香味。气功大师果真能身放异香吗?

答:首先,应该肯定,在上述表演的场合确实有部分人产生香味感。但是,这种香味感却不是因为气功大师真的放出香气而产生的。有两种情况可以证明,一种情况是,如果气功大师真能发出物质性的香气,那么,所有围观的人,只要没患影响嗅觉的疾病,就应当都能产生香味感。就象敲锣一样,只要耳朵不聋、听觉功能未丧失,附近的人都能听到。然而,在发气表演时,围观的人中真正产生。香味感的只有一部分,这部分人一般都非常相信外气,或者对表演者非常崇拜。而另一部分人,尤其是那些不相信外气且不迷信气功大师的人,则没有香味感产生。另一种情况是,如果气功大师真的能发出香气,那么在场的人都应只嗅到一种香型的气味,然而,实际上发气表演时,那些嗅到香味的人中,有的说嗅到莱莉花香,也有的人说嗅到桂花香,还有的人说嗅到了檀香味.......可见,认为气功大师能发出物质性外气作用于人的嗅觉细胞、产生香味的看法是不客观的

说嗅到香味,实际上是相信者在接受了大量有关“外气”、“香气”等神奇宣传的基础上,再经气功大师当场的言语、手势、动作等手段的暗示,而产生的幻嗅。很多人所以看不清这种实质,一个重要的原因是缺少心理学的基础知识,缺少对暗示的概念、种类、方法、作用等知识的了解 当然,也存在江湖气功师在所谓发功时,让他事先安排的帮手在人群中散香精的情况。所以,善良的人们,千万别上当

香功真的不需要意守吗?

问:您认为气功的本质特征是调神练意,认为在练功“三要素”——调息、调身、调心中,调心,亦即调神是统帅,在整个练气功的过程中占据主导地位,有意念要求的属于气功,没有意念要求的就不属于气功。但是,据我所知,最起码香功和少林内劲一指禅这两种功法就不要求意念,按照您的逻辑,难道它们不属于气功吗?

答:我注意到了有几个在社会上流传的功法在教功时宣称不要求意念,以此来证明自己的功法比其它功法高明。请您不要只听他说,更重要的是要看看他具体是怎样做,也就是看他如何练功

以您说的少林内劲一指禅功法来说吧,虽然理论上讲不必意守,但是,它在具体操作时要求手指按照它规定的顺序周而复始地弯曲和伸直。您看看,练功人要想准确地按照功法要求的顺序来完成动作的话,注意力就必须集中在手指上,而不可能去想其它事情。这实际上就是用注意手指的一个念头来取代其它杂念,还是练气功要求的“一念代万念”。您说,这能叫没有意念要求吗?

至于田瑞生的香功,虽然他比其它功法都格外讲不要意念,但是在具体练功时还是有意念。例如,他每节功法都要求练功人做36次,练功人要想准确地完成恰好36次动作,即不能多,也不能少,那么他只好将注意力集中在数自己动作的次数上。您说,这能叫没有意念要求吗?

可以说,审查一个功法正确与否,最重要的一条标准就是看它有无意念要求,有无“一念代万念”而导致的入静状态。这也是气功区别于其它各种锻炼方法的属于本质特征性的标准

“避谷”八年纯属妖言惑众

问:有报道说,南方有个尼姑练“辟谷”,四百多天不吃饭,照样充满精力。还有报道说,北京有个严新的徒弟叫丁静,辟谷七八年了依然活蹦乱跳,还有沈昌的人体科技也宣称辟谷可以治病。对此,您有何见解?

答:您说的几个例子我都知道,我这里也有个《北京日报》1989年10月l4日由记者宗春启报道的实例不知您是否了解?报道说:

9月l日,一个叫陈卫星的姑娘死了。她是活活饿死的

19岁的陈卫星患有轻度青春期精神病,在家养病。7月中旬,听说德外土城有个叫‘山泉公’的气功师功深德高,就在其母的陪同下前去求治。‘山泉公’嘱她练‘辟食功’,即不吃不喝。‘辟食’期不许私自进食,不许求医,不许找别的气功师,否则出了问题他不负责,要吃东西必须通过气功师允许。陈卫星及其母对 ‘山泉公’的话非常相信,自7月16日起开始‘辟食’。几天以后,便开始呕吐黄绿水(其实是胆汁),‘山泉公’说这是好事,‘是往外排病呢,等吐出血块来病就好了。’又在她的肚脐上贴块橡皮膏,‘发’了一阵‘功’后让她喝了一口水,说是药。当时正是盛夏,陈卫星饿的全身无力,上楼都要人搀扶,整天躺在床上,后背起了许多痱子,并感染化脓。陈卫星的妈妈问‘山泉公’,‘山泉公’说这是‘在往外排毒’。‘辟食’到20天以后,陈卫星的妈妈多次问‘山泉公’什么时候给陈卫星收功、进食。‘山泉公’总是不耐烦地说‘继续辟!’眼看陈卫星体力越来越差,脸色青黄、眼窝下陷、牙根出血,一天比一天虚弱,到46天,陈卫星奄奄一息,陈母慌了手脚,找到‘山泉公’跪地乞求,请他去给女儿看病,‘山泉公’不去,她说把女儿用车拉来,‘山泉公’不许。在她再三乞求下,‘山泉公’说:‘好吧,让她吃长功饭吧。’所谓‘长功饭’,即用一两面做成面条,放上豆腐、香油,不许放盐。陈母回去给女儿做成吃了,陈卫星吃后手足抽搐、嘴说胡话。陈母又去找‘山泉公’,只见其徒弟不见本人。9月1日晚7时许,陈卫星死了。死时瘦得只剩一把骨头。原来她身高1.66米,体重150斤,死时不足 90斤了,医生证明,她由于重度脱水及营养不良,死于呼吸循环衰竭

‘山泉公’,真名叫谷报国,是郑州无线电总厂退休工人,现年55岁,他自吹‘练了50多年气功’。今年7月初到京,先后在地坛公园、土城等地传授气功,在北京广播器材厂等处作报告、‘带功讲课’,自吹能治各种疑难病,包括癌症与艾滋病,方法均是‘辟食’。在陈卫星之前,至少已有三位糖尿病女患者照其方法‘辟食’至死。如北京广播器材厂职工史XX之母,52岁,患糖尿病,今年8月初‘山某公’嘱她不吃饭不饮水,每天喝二斤牛奶吃六两白糖?并让史全家二起练‘辟食’功。史家兄妹五人,买了一顶帐篷搭在土城‘练功场’,不回家,昼夜练功,第六天,其母死在帐篷里,‘山泉公’说‘她没死,这是气功态下的冬眠 ’,在尸体上放了三朵月季花,并给史母‘发了强功’,说过几天就好了。三天后,尸体腐烂发臭,‘山泉。公’却避而不见了。和平里东街副食商场的退休职工黄 XX,也是糖尿病患者,‘山泉公’教她的方法与史母相同,五天后高烧42度,8月10日死于和平里医院。”

对于陈卫星之死,曾经将山泉公给介绍出来的那个气功科学研究会的负责人在一次讲话中让人们想想,虽然陈卫星死了,但是在40多天以后才死的,意在告诉人们,山泉公的辟谷还是有作用的。这种态度与当年日本侵略者拿活人做饿死实验没什么两样

其实古人所说的避谷并不是绝食,而是食用松子、芝麻、茯苓等多种植物果实物品。象糖尿病患者,本来身体代谢就不正常,再让他们不吃饭,必然导致体内脂肪分解,形成代谢性酸中毒,全身功能紊乱,加速死亡。至于说丁静辟谷七八年照样活蹦乱跳,我认为这是妖言惑众。真有本事可接受我们验证

2008-11-23


海云青飞,生命进化规律破解者
宗教已经过时了,死了以后再活,这是要多低的智商才会相信这种鬼话
气功大师都是有意无意的骗子,成仙成佛只在传说中,静态永生 实是死亡的代名词
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海云青飞 主要作品:《直立人归来》 - 《从零开始发明修行》 - 《悟道进化生物学》 - 《悟道相对论》